教育對話：比較出真知

日期:2023-02-03 23:18 點擊數(shù):4151 來源:北京日報網(wǎng) 共有條評論

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顧明遠先生是中國教育學泰斗、教育界老前輩，而我是經(jīng)濟學界的后生?！秾υ捴袊逃芬还彩珍浟祟櫹壬氖畧鰧υ?，時間是從2015年至2020年。除我之外，與顧先生對話的嘉賓有來自日本、芬蘭、美國、加拿大、烏克蘭等國的著名教育學家、管理學家，也有來自聯(lián)合國教科文組織教育部門的專家。他們中不少是多年來經(jīng)常來訪中國的專家學者，有的還是北京師范大學的名譽教授。

　　這是一本中國教育與世界各國教育的對話錄。這些對話的共同特點是以中國教育為出發(fā)點，比較世界各國教育，在比較中受啟發(fā)，獲新知，取經(jīng)驗，最后再落腳到中國未來教育。在當今中國教育遇到新的困難和挑戰(zhàn)時，如果我們換個視角，用世界的眼光來看中國教育，就會有不同的認識。比如從芬蘭的經(jīng)驗中，我們發(fā)現(xiàn)原來教育并不一定非得按照我們習以為常的方法，原來學習可以有如此靈活和個性化的方式。顧先生是研究比較教育學的，我是研究比較經(jīng)濟學的，我們有共同的體會，就是比較出真知。

　　圖片來源：2月3日北京日報電子報第13版京報讀書網(wǎng)頁截屏（部分）。文章引題為“顧明遠與日本、芬蘭、美國、加拿大等國著名教育家的十場對話，在比較中受啟發(fā),獲新知,取經(jīng)驗”，作者錢穎一。《對話中國教育》由顧明遠等著，中國人民大學出版社。

　　雖然場合不同，對話嘉賓的文化背景不同，但在這些對話中顧先生一直貫穿著多年來堅守的教育思想。他在20世紀80年代就提出了“學生是教育的主體”，他一貫主張教育要“以學生為中心”，因為“教育最終的目的是學生的成長”。我非常贊同這個觀點，也體現(xiàn)在我的《大學的改革》書中提出的“大學為學生”。這在今天看來更有意義，因為現(xiàn)在的各種評價指標越來越多，有來自政府的，也有來自市場的，其中一些指標似乎偏離了教育的這個根本目標。當教師只關(guān)注論文發(fā)表時，當然就不會以學生為本；當學校只關(guān)注學生畢業(yè)后的就業(yè)時，當然也會忽視學生的長遠成長。所以我們今天重溫顧先生在對話中反復強調(diào)的教育的根本目標和理念，會幫助我們找回教育的初心、本源。

　　在與美國聯(lián)邦教育部前部長助理的對話中，顧先生對比中國教育與美國教育，他說中國教育是有“高原”，但無“高峰”，而美國教育雖然無“高原”，但是有“高峰”，也就是有拔尖人才。這個說法與我所描述的中國教育在育才方面“均值高、方差小”很一致，我們都觀察到了中國教育中同樣的問題。中國傳統(tǒng)文化對教育高度重視，社會對教育投入很大，既有國家、家庭的投入，也有教師、學生的投入，既有資金的投入，又有時間的投入。同時，我們的傳統(tǒng)文化對教育的投入方式也很有特點，就是側(cè)重于教師向?qū)W生傳授知識，特別是傳授那些對考試有用的基礎(chǔ)知識和技能。因此在我國，學生的基礎(chǔ)知識相對扎實，而且平均水平比較高。這在世界各國的橫向比較中就可以明顯看出，不僅與我們經(jīng)濟發(fā)展水平相同的國家相比是如此，即使與比我們更發(fā)達的國家相比也是如此。這就是顧先生說的有“高原”。但是我們培養(yǎng)出的杰出人才還是較少?？紤]到我們國家的人口基數(shù)，這個“少”就是更加突出的問題了。

　　攻克無“高峰”的局面，是對教育提出的巨大挑戰(zhàn)。當今時代是一個創(chuàng)新的時代。創(chuàng)新不僅是中國經(jīng)濟水平從中等收入向高收入轉(zhuǎn)型的需要，也是參與全球競爭的需要。經(jīng)濟轉(zhuǎn)型呼喚教育轉(zhuǎn)型，這是我同顧先生那場對話的主題。在探討這個問題時，我同顧先生的看法很一致，就是我們的教育缺乏批判性思維和創(chuàng)造性思維的培育。顧先生在對話中說，教學不光要傳授知識——知識是容易忘記的——更要注重批判性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因為思維是不會忘記的。顧先生還提到在中國，小學低年級學生比高年級學生課堂提問的次數(shù)更多、求知欲好奇心更強烈，說明我們的孩子并不缺乏這兩種思維，缺乏的只是后天的引導和培養(yǎng)。

　　顧先生有這么四句話在對話中多次出現(xiàn)：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習，教書育人在細微處，學生成長在活動中?！边@就是他對教師和學生的期望。在他的心目中，好教師首先要愛學生，要有激情，看到學生就有激情，好教師還要有悟性和童心。

　　在我同顧先生對話的最后，主持人讓我們各自用一句話來總結(jié)。顧先生說：教育是未來的事業(yè)，教育的未來就在大家的身上。我接著說：中國教育的今天就是中國經(jīng)濟的明天，也是中國文明的明天。雖然我們的學科領(lǐng)域不同，輩分不同，但是我們對教育的本質(zhì)有高度的共識。

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